情懷與擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表達(dá)

——大愛(ài)有痕?孫才清油畫作品展觀察

        己亥冬至的三峽邊城宜昌，是一個(gè)溫暖的日子。就在這一天，三峽美術(shù)館開(kāi)館儀式暨“大愛(ài)有痕?孫才清油畫作品展”開(kāi)幕式，在宜昌城區(qū)一處新近落成的典雅館舍中拉開(kāi)帷幕。在西陵二路快速路的最北端，居然還有這么一個(gè)靜美的去處?；疑{(diào)的三層主體建筑，順著山勢(shì)得體地靜臥于那彎隨和的山丘旁，館舍的西北向，是一片寬敞的停車場(chǎng)。這就是我見(jiàn)到三峽美術(shù)館的第一印象?？途右瞬嗄辏也桓蚁嘈?，這樣一個(gè)令人引以為豪的藝術(shù)殿堂，就在我們的身邊。一位有擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)業(yè)家陶加林，憑借他那超凡脫俗的文化自信，不計(jì)得失的心血付出，讓三峽美術(shù)館在低調(diào)奢華的氛圍中橫空出世了；另一位有情懷的藝術(shù)家孫才清，倚重他那癡心不改的藝術(shù)天賦，不分晝夜的激情揮灑，讓“三峽美術(shù)概念”在三峽美術(shù)館的殿堂中得到了最完美的呈現(xiàn)，做到了最充分的闡釋。

       走進(jìn)三峽美術(shù)館，在孫才清先生的油畫作品前，我用自己的雙眼，充分享受著藝術(shù)家的情懷與擔(dān)當(dāng)傳遞給我的那種美妙與滿足，我用自己的大腦思考著眼前的藝術(shù)作品給我的靈魂帶來(lái)的震蕩與洗禮。孫才清先生的油畫作品，按照“三峽建設(shè)者、藝術(shù)?生活”和“風(fēng)景”進(jìn)行分類，分別在A、B兩個(gè)展廳同時(shí)展出。

    走進(jìn)A廳，我們不難梳理，在孫才清近40年的藝術(shù)探索中，三峽題材、油畫手法，成為他的藝術(shù)創(chuàng)作主要表達(dá)方式。對(duì)油畫作品的崇拜與好奇，成為孫才清矢志不渝進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的最初動(dòng)因和永恒動(dòng)力。考入浙江美術(shù)學(xué)院（中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）學(xué)習(xí)深造的經(jīng)歷，鍛造了孫才清堅(jiān)定的藝術(shù)信念、深邃的藝術(shù)眼光和厚實(shí)的藝術(shù)功底，這為他后來(lái)取得一系列藝術(shù)成就做出了最具前瞻性的鋪墊。他的早期作品《早晨》入選第六屆全國(guó)美術(shù)作品展，后來(lái)的作品《抬石頭的人》《建設(shè)者》《三峽班前》《三峽—平湖碼頭》等作品分別入選全省、全國(guó)各類美展，并取得了連續(xù)入選第十屆、第十一屆、第十二屆全國(guó)美展的突出成績(jī)。這些作品，我們?cè)贏廳大多能夠看到原作展示。《三峽大壩建設(shè)者》是一副宏大作品，尺寸160cm  ×540cm。作品取材于三峽建設(shè)者工間排隊(duì)進(jìn)餐的一個(gè)生活場(chǎng)景。畫面中有近40名男女工人在排隊(duì)等著領(lǐng)取飯菜。孫才清充分運(yùn)用自己扎實(shí)的學(xué)院派藝術(shù)手法，生動(dòng)再現(xiàn)了三峽建設(shè)者的生活瞬間。繁重勞動(dòng)之后的一身疲憊，并沒(méi)有消解勞動(dòng)者樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度。喝水、洗碗、抽煙、聊天、嬉笑、發(fā)呆等等行為，既是現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)場(chǎng)景的再現(xiàn)，也是人文情懷的藝術(shù)表達(dá)。這幅作品代表了孫才清藝術(shù)表達(dá)的主要傾向。他在三峽題材相關(guān)作品中，樂(lè)此不疲、不厭其煩地反復(fù)渲染勞動(dòng)者的平凡與壯美。因?yàn)樗莫?dú)到眼光、藝術(shù)定力和意志品質(zhì)，使得“三峽工程”成為孫才清油畫藝術(shù)的主要載體。無(wú)論在哪個(gè)歷史階段，孫才清都沒(méi)有隨波逐流，他耗費(fèi)了自己近40年的全部心血，找到了一個(gè)藝術(shù)家勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、傾力釋放大愛(ài)情懷最好的表達(dá)方式。這應(yīng)該就是對(duì)孫才清在油畫藝術(shù)創(chuàng)作方面取得輝煌成就的最合理闡釋。

       在主攻三峽題材的同時(shí)，孫才清也把自己的藝術(shù)視角重點(diǎn)投向了社會(huì)底層的黎民百姓。作為一種個(gè)人偏好，我更喜歡孫才清的這類作品。比如《平湖碼頭》《黃柏河碼頭工人》《打工者》《出門打工》《工地》《鏟沙》《拖斗車的人》《農(nóng)民工》等作品，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)不同人群勞動(dòng)者勞作細(xì)節(jié)的刻畫，再現(xiàn)了勞動(dòng)者的勤勞、艱辛、堅(jiān)韌與壯美。再比如《農(nóng)家樂(lè)》《村衛(wèi)生室》《菜市場(chǎng)》《陶珠路集市》《開(kāi)飯啦》《江湖水》等作品，又對(duì)百姓生活的溫馨、愉悅、靜謐與美滿給予了深情贊美?！锻婊ㄅ频娜恕贰遁喍伞贰渡矫瘛贰缎№肥巧畹乃查g，他們轉(zhuǎn)瞬即逝，但卻是生活的美好回憶，孫才清用他的畫筆，幫助我們嘗試偶爾放慢腳下的匆匆步履，去細(xì)細(xì)品味生活的真諦與滋味?！犊觳汀?，是孫才清先生2017年創(chuàng)作的一幅新作。畫面上的4個(gè)年輕女孩正在一起用快餐。畫家充分展現(xiàn)自己的構(gòu)圖技巧，精準(zhǔn)勾勒出了這樣的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，同時(shí)又將中國(guó)畫簡(jiǎn)約的線描技法融入其中，在清雅的主色調(diào)中點(diǎn)綴一抹靚麗的服飾，將整幅畫面的藝術(shù)效果渲染到極致。一張溫馨浪漫的人間有愛(ài)圖畫，立馬之間就呈現(xiàn)在每一個(gè)追求美好生活的人們的眼前。

        在B廳展示的，是孫才清先生多年來(lái)積淀的風(fēng)景油畫作品。觀摩孫才清先生的風(fēng)景畫，我發(fā)現(xiàn)他最看重的是畫面的整體效果，包括作品的構(gòu)圖方式、色彩關(guān)系、色度把握等等，至于畫面細(xì)節(jié)的刻畫，則不在畫家的主要考量之中。這樣的風(fēng)景畫作品，給觀眾傳達(dá)的是一種情懷與氣勢(shì)，一件藝術(shù)品，或許只要給觀眾留下某一方面的深刻印象，就可能達(dá)到了其應(yīng)有的藝術(shù)目的。

        孫才清先生的油畫風(fēng)景寫生作品，都是對(duì)三峽地域山川河流的摹寫。倫勃朗的一生堅(jiān)持自己的藝術(shù)思想，注重自己對(duì)生活的確切感受，正如他所說(shuō)“我們住在這個(gè)城市里，應(yīng)感受這里的題材和景色，而非千里之外的某一題材和景色”。孫才清先生對(duì)此深有感觸，他說(shuō)他要堅(jiān)持一輩子都畫三峽，做一名真正意義上的“三峽畫家”。這或許就是孫才清先生一輩子都會(huì)堅(jiān)持下去的藝術(shù)理想。我也完全相信，孫先生的理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

                         宜昌耕田齋  問(wèn)道力人

                     2019年12月22日21:15草就

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